第11章 黄粱真传
第11章黄粱真传
黄粱米,本就是梁龙士在黄粱图内种植的灵米,供仙门的日常吃食,黄粱图内的聚灵阵法,正是为了保证种植黄粱米所需要的灵气。
珍珠米也是了灵谷,若单论吸收灵力的能效,珍珠米比之黄粱米,还要更优一等。
珍珠米吸收的灵气,只是聚灵大阵供养黄粱米的余波,而珍珠米蕴含的灵力,却只是稍逊黄粱米一筹。
黄粱米优在作用之上,有特殊功效。
梁龙士给丁牛传下来的衣钵,有三个真传法门,一个是修炼真气的《黄粱真气诀》,黄粱真气到达一品之后,与命盘结合,能生成黄粱法力,是为仙家法力,这个对丁牛而言有些远了。
《黄粱真气诀》只有一招,临江仙。
对敌之时,如同滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄志,攻人神魂,动摇意志,营造一种是非成败转头空的挫败感,让屠夫收刀,英雄迟暮,斗志全消。
除此之外,还有一门《黄龙诀》,锻炼腹中黄龙气的术法,凝练一团黄龙气养在腹中,对敌之时喷出,摄人心魂,修炼到最高境界,黄龙气随时幻化成黄色气龙,由他指挥,自行伤敌,犹如多一个帮手。
到了这个境界,命盘已是第四阶,是人中之仙,也即是人仙境。
这两个法门,都需要日常食用黄粱米配合修炼,而腹中黄龙气,除了黄粱真气滋养外,更需要黄粱米酿成的黄粱酒进行食养淬炼,成为一条有形之龙。
黄粱米又叫做求仙米,除了锻炼黄粱真气和腹中黄龙,普通人吃了也有功效,对失眠多梦患者有显著疗效,一旦吃下,立刻就能做一个美梦。
但这有利有害,对一部分人而言,怕只怕吃多上瘾,沉迷美梦,不可自拔。
而对另一部分人而言,却是一个难得的机会,通过美梦,经历本不能经历的事情、人生,通过人生经历去磨灭各种欲望。
比如对官有欲望,那就封侯拜相,对钱有欲望,那就富可敌国,对女人有欲望,那就妻一美女,一个不行,那就三妻四妾,体验个够。
丁牛想起一个笑话,某女老公出轨某男之妻,二人报复对方,于是一遍一遍,最后,女的说:咱两再报复他们一回吧。
男:我已经不恨他们了……
千岁厌世,去而上仙,活着没意思了,只能去成仙。
但是凡人那有机会活上千年,又哪有能力体验那种种无法体验到的欲望?
如果能吃下黄粱米,在黄粱梦中体验所有欲望,一遍又一遍,很快就过完千年。
在这样的经历中,要么沉沦,要么磨去欲望,矢志成仙。
可惜,一般人没机会吃到黄粱米,黄粱米,是黄粱仙门用于锤炼门人、弟子意志,修炼法门的重要资源。
丁牛手握黄粱米,此刻,他终于有了真气入一品的真切希望,并且在他眼前出现了一条脱离凡俗明路,有着系统的、完整的修炼途径。
而珍珠米再好,终究不由他说了算,只能算个外肥。
丁牛心中一动,他现在有地有人,把珍珠米也种入黄粱图如何?
但这件事,急不在一时。
他又翻看梁龙士传下的第三个法门,名为《黄龙真身》,是一种淬炼肉身的高深功夫,有蛟龙变,应龙变,虬龙变三种变化。
有鳞为蛟龙,有翼为应龙,有角为虬龙。
蛟龙变是横练,入门即是刀枪不入,到最高深是金刚不坏。
应龙变是身法,入门即能飞檐走壁,到最高深是飞天遁地。
虬龙变是战法,入门即能霸王举鼎,到最高深是擒山拿海。
三种变化都有三重,入门、精深、圆满三重境界,每一种变化圆满,都能凝聚出第四阶命盘,成就人仙。
如果三种变化都修炼到第三重圆满,三种变化融为一体,即是真龙变,得到黄龙真身,是无上人仙。
然而这一法门,却是残缺不全。
千年前黄粱仙门叛乱,黄龙仙带走了一部分道统,其中有一部分,就是最正统的黄龙真身练法,其上还有进阶,名为黄龙法身。
梁龙士传下来的练法,却只是其中基础的一部分,是当年黄粱仙门给最初级弟子用于强身固体的基础法门,最高练到第二重精深境,无法圆满。
不仅如此,还在其上的黄龙法身的修炼之法,只字未提,是真的没有。
只有配合黄龙法身,才能将黄粱真气、黄龙气、黄龙真身纷纷得到蜕变,更进一步。
最后所有真传合而为一,成就无上法体,凝聚出五阶命盘,不再是人仙,而是饿食铁丸,渴饮铜汁的金丹之仙,也就是金仙。
如果没有另一部分道统,黄粱仙门的每一种真传,最多人仙境,无法蜕变。
现在丁牛明白,为什么梁龙士说振兴黄粱仙门,会有多大的困难。
而丁牛如果修炼了他的传承,到了最后的人仙境,如果还想有所进步,成为金仙,一定会想办法获得黄龙真身、黄龙法身,是自然而然会发生的事。
到时,与叛变的黄龙仙以及他的传承道门,会发生冲突。
即因为双方传承都残缺,相互惦记,也因为,丁牛是一个不安分的人,他既不甘心做奴才,等有了本事,更不会甘心对别人俯首称臣。
这是一个阳谋,梁龙士看清了这一点,所以他在丁牛初步掌握黄粱图之后,再没有为难,痛快把传承留下,希望传承不要断绝,发扬光大。
丁牛知道,梁龙士看的不错,他的确就是这样的人。
除了黄粱仙门的真传,黄粱图内还有别的法门、道统流传,正如梁龙士所说,被此图同化、炼化的敌人,都会遗留下道统、财宝,而这一些,都在黄粱图内的世界自然演化,成为这个世界的一部分。
这些道统、传承,都更名改姓,成为黄粱图内九国十三地二十一峰的武功、术法传承。
之前赵永丰在图内世界学到的鬼手天罗,就是其中一支名为一气宗的术法。
现在,丁牛掌握黄粱图,能对黄粱图内所有予取予夺,而他没有这么做。
一来,这一处的生灵也是有灵智的,有悲有喜,并不是傀儡,就如同数次救他的老牛。
二来,黄粱图能吞敌困敌,要将敌人同化或者炼化,需要图内生灵协助,联手出力,这些生灵是丁牛助手,而不是奴隶,应给予尊重。
如果丁牛想学其中的一些法门,就如同第一次进来,老牛同他说的,可以用绝学换绝学,或者帮助其完成一些心愿,而不是巧取豪夺。
丁牛暂时不准备学的更多,现在黄粱仙门的真传就有三种,品阶不低,他现在还没学会、学精,多学反而贪多嚼不烂。
丁牛在黄粱洞府中再查看一会儿,收拾心情离开,回到上面的梁家凹。
呼吸清晨的空气,恍如隔世。
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黄粱米,本就是梁龙士在黄粱图内种植的灵米,供仙门的日常吃食,黄粱图内的聚灵阵法,正是为了保证种植黄粱米所需要的灵气。
珍珠米也是了灵谷,若单论吸收灵力的能效,珍珠米比之黄粱米,还要更优一等。
珍珠米吸收的灵气,只是聚灵大阵供养黄粱米的余波,而珍珠米蕴含的灵力,却只是稍逊黄粱米一筹。
黄粱米优在作用之上,有特殊功效。
梁龙士给丁牛传下来的衣钵,有三个真传法门,一个是修炼真气的《黄粱真气诀》,黄粱真气到达一品之后,与命盘结合,能生成黄粱法力,是为仙家法力,这个对丁牛而言有些远了。
《黄粱真气诀》只有一招,临江仙。
对敌之时,如同滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄志,攻人神魂,动摇意志,营造一种是非成败转头空的挫败感,让屠夫收刀,英雄迟暮,斗志全消。
除此之外,还有一门《黄龙诀》,锻炼腹中黄龙气的术法,凝练一团黄龙气养在腹中,对敌之时喷出,摄人心魂,修炼到最高境界,黄龙气随时幻化成黄色气龙,由他指挥,自行伤敌,犹如多一个帮手。
到了这个境界,命盘已是第四阶,是人中之仙,也即是人仙境。
这两个法门,都需要日常食用黄粱米配合修炼,而腹中黄龙气,除了黄粱真气滋养外,更需要黄粱米酿成的黄粱酒进行食养淬炼,成为一条有形之龙。
黄粱米又叫做求仙米,除了锻炼黄粱真气和腹中黄龙,普通人吃了也有功效,对失眠多梦患者有显著疗效,一旦吃下,立刻就能做一个美梦。
但这有利有害,对一部分人而言,怕只怕吃多上瘾,沉迷美梦,不可自拔。
而对另一部分人而言,却是一个难得的机会,通过美梦,经历本不能经历的事情、人生,通过人生经历去磨灭各种欲望。
比如对官有欲望,那就封侯拜相,对钱有欲望,那就富可敌国,对女人有欲望,那就妻一美女,一个不行,那就三妻四妾,体验个够。
丁牛想起一个笑话,某女老公出轨某男之妻,二人报复对方,于是一遍一遍,最后,女的说:咱两再报复他们一回吧。
男:我已经不恨他们了……
千岁厌世,去而上仙,活着没意思了,只能去成仙。
但是凡人那有机会活上千年,又哪有能力体验那种种无法体验到的欲望?
如果能吃下黄粱米,在黄粱梦中体验所有欲望,一遍又一遍,很快就过完千年。
在这样的经历中,要么沉沦,要么磨去欲望,矢志成仙。
可惜,一般人没机会吃到黄粱米,黄粱米,是黄粱仙门用于锤炼门人、弟子意志,修炼法门的重要资源。
丁牛手握黄粱米,此刻,他终于有了真气入一品的真切希望,并且在他眼前出现了一条脱离凡俗明路,有着系统的、完整的修炼途径。
而珍珠米再好,终究不由他说了算,只能算个外肥。
丁牛心中一动,他现在有地有人,把珍珠米也种入黄粱图如何?
但这件事,急不在一时。
他又翻看梁龙士传下的第三个法门,名为《黄龙真身》,是一种淬炼肉身的高深功夫,有蛟龙变,应龙变,虬龙变三种变化。
有鳞为蛟龙,有翼为应龙,有角为虬龙。
蛟龙变是横练,入门即是刀枪不入,到最高深是金刚不坏。
应龙变是身法,入门即能飞檐走壁,到最高深是飞天遁地。
虬龙变是战法,入门即能霸王举鼎,到最高深是擒山拿海。
三种变化都有三重,入门、精深、圆满三重境界,每一种变化圆满,都能凝聚出第四阶命盘,成就人仙。
如果三种变化都修炼到第三重圆满,三种变化融为一体,即是真龙变,得到黄龙真身,是无上人仙。
然而这一法门,却是残缺不全。
千年前黄粱仙门叛乱,黄龙仙带走了一部分道统,其中有一部分,就是最正统的黄龙真身练法,其上还有进阶,名为黄龙法身。
梁龙士传下来的练法,却只是其中基础的一部分,是当年黄粱仙门给最初级弟子用于强身固体的基础法门,最高练到第二重精深境,无法圆满。
不仅如此,还在其上的黄龙法身的修炼之法,只字未提,是真的没有。
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最后所有真传合而为一,成就无上法体,凝聚出五阶命盘,不再是人仙,而是饿食铁丸,渴饮铜汁的金丹之仙,也就是金仙。
如果没有另一部分道统,黄粱仙门的每一种真传,最多人仙境,无法蜕变。
现在丁牛明白,为什么梁龙士说振兴黄粱仙门,会有多大的困难。
而丁牛如果修炼了他的传承,到了最后的人仙境,如果还想有所进步,成为金仙,一定会想办法获得黄龙真身、黄龙法身,是自然而然会发生的事。
到时,与叛变的黄龙仙以及他的传承道门,会发生冲突。
即因为双方传承都残缺,相互惦记,也因为,丁牛是一个不安分的人,他既不甘心做奴才,等有了本事,更不会甘心对别人俯首称臣。
这是一个阳谋,梁龙士看清了这一点,所以他在丁牛初步掌握黄粱图之后,再没有为难,痛快把传承留下,希望传承不要断绝,发扬光大。
丁牛知道,梁龙士看的不错,他的确就是这样的人。
除了黄粱仙门的真传,黄粱图内还有别的法门、道统流传,正如梁龙士所说,被此图同化、炼化的敌人,都会遗留下道统、财宝,而这一些,都在黄粱图内的世界自然演化,成为这个世界的一部分。
这些道统、传承,都更名改姓,成为黄粱图内九国十三地二十一峰的武功、术法传承。
之前赵永丰在图内世界学到的鬼手天罗,就是其中一支名为一气宗的术法。
现在,丁牛掌握黄粱图,能对黄粱图内所有予取予夺,而他没有这么做。
一来,这一处的生灵也是有灵智的,有悲有喜,并不是傀儡,就如同数次救他的老牛。
二来,黄粱图能吞敌困敌,要将敌人同化或者炼化,需要图内生灵协助,联手出力,这些生灵是丁牛助手,而不是奴隶,应给予尊重。
如果丁牛想学其中的一些法门,就如同第一次进来,老牛同他说的,可以用绝学换绝学,或者帮助其完成一些心愿,而不是巧取豪夺。
丁牛暂时不准备学的更多,现在黄粱仙门的真传就有三种,品阶不低,他现在还没学会、学精,多学反而贪多嚼不烂。
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