第286章 改元大业
第286章改元大业
正月初一,大朝会!
天微亮,百官依品级进入宫门,立于太极殿内。
武卒、骑士巾玉辂,轺骕骦。旗鱼须,常重光。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。贝胄象弭,织文鸟章。六军袀服,四骐龙骧。峭格周施,罿罻普张。罼鶒琐结,罠氾连纲。
各种礼仪器物与彩色旌旗也都严格按照礼制布置于太极殿内外各处,丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。齐龙首而涌霤,时梗概於滮池。旅楹闲列,晖鉴抰振。长庭砥平,锺虡夹陈。风无纤埃,雨无微津。岩岩北阙,南端逌遵。
忽有礼乐,自侧殿响起,刘义真也在一片钟鼓礼乐声中乘舆临朝。
不得不说,论礼仪阵势,儒家几乎已经做到了巅峰。
就连汉高祖刘邦都在第一次大朝会后感叹“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
刘义真着绛衣朝服,戴十二旒为白玉冕冠登临皇位,见百官俯首问安,也觉得自己真如云端上的神灵,高高在上的俯视这片大地。
大朝会由礼部主持。
百官问安,诸侯问礼。
天子遥坐玉阶之上,身形如山,气机如海,接受臣民参拜。
稍时,参拜礼毕。
天子曰安,百官奏议。
先为贺。
贺新君立,贺北伐成,贺太平来。
后为悼。
悼太祖,悼孝宗,悼将士。
再为封。
封萧氏为太皇太后,孙氏为皇太后,王氏为皇后。
天子家事,亦为国事。
之后,才是重定国家社稷秩序。
刘宋如今有州三十。
其中南徐州、南兖州、南豫州、冀、秦为侨州。
这几州皆是永嘉之乱以来安置南渡汉人所立,所用之名也是聊以自慰的北地之名,现在关中、河北,都被光复,再立侨州已成笑话。
由尚书左仆射徐羡之上书,自即日起废除侨州,帝允。
百官献言,分冀州为冀州、魏州、赵州、沧州。
分江州为江州、岳州、鄂州、衡州。
分荆州为荆州、湘州、郢州。
分东扬州为苏州、杭州。
如此,恰好为刘宋三十六州。
三十六州其实还是有些多,但饭还是要一口一口吃。
弱枝强干的事,需以温火炖之,决不能烈火烹油。
尚书右仆射王弘上书,请天子加赏有功官吏。
中书令傅亮草拟诏书,昭告天下:
尚书省左仆射、南昌县公徐羡之,加食邑四千户。
尚书省右仆射王弘,封华容县公,食邑四千户。
侍中、武昌县公谢晦,加食邑三千户。
中书令、建城县公傅亮,迁侍中,加食邑三千户。
……
……
雍州刺史王修,迁中书令,封渭阳县公,食邑两千户。
护军将军王镇恶,迁后将军,封岐山县公,食邑两千户。
……
……
现在刘宋县公算上开国县公,已是有三十余名。
但是食邑在千户以上的还是屈指可数,如今基本都在这朝堂之上。
其中徐羡之和王弘更是被加到四千户,可谓位极人臣。
后面谢晦、傅亮,还有檀道济、朱龄石、王仲德等刘裕留下来的托孤之臣,也都被加封到三千户,足以证明刘义真没有亏待他们。
而刘义真自己的人中,只有王修、王镇恶被加封为两千户县公。
其他人,资历还不够。
除此之外,北伐有功将士都得到了封赏,县侯、将军涌现出至少几十名,这些人毫无疑问都将被打上“北伐党”的政治标签。
同时在受封的这一刻,也默认了他们与刘义真的从属关系。
从现在到死,他们都将效忠与刘义真,同时也是守护自己的胜利果实。
这封诏书的颁布,也标志着北伐的彻底胜利!
除了中枢三省的调整,还有别的中枢机构也在今天重新调整。
五监九司。
其中五监为国子监、军器监、都水监、少府监、将作监。
国子监掌教化、是为中央官学。
军器监掌造兵器、旗帜、铁锡、羽箭、皮革、筋角等物。
都水监掌河渠、津梁、堤堰等事务。
少府监掌牋祀圭璧、天子佩饰、车乘、鞍辔等御用之物。
将作监则掌土木营造之事。
九司则为两汉先秦的九卿制度演变。
有光禄司、太仆司、太常司、宗正司、大理司、卫尉司、鸿胪司、司农司、太府司。
这些机构都将会成为围绕着三省六部为中心,辅助形式行政职权。
同时,刘义真也终于构建起自己心心念念的御史台。
首位御史大夫由蔡廓担任。
监察百官、肃正纲纪,扫朝堂不正之风。
最后,则是刘义真下诏大赦,改元。
“夫铭功纪劳,有国之要典,慎终追旧,在心之所隆。自国祚创基,已有三载,世路迍邅,戎车岁动,自东徂西,靡有宁日。实赖将帅竭心,文武尽效;宁内拓外,迄用有成。威灵远著,寇逆消荡,遂当揖让之礼,猥飨天人之祚。念功简劳,无忘鉴寐,凡厥诚勤,宜同国庆。其酬赏复除之科,以时论举。战亡之身,厚加复赠!”
“昔者哲王之治天下也,其在爱民乎。”
“朕嗣膺宝历,抚育黎献,夙夜战兢,若临川谷。虽则聿遵先绪,弗敢失坠,永言政术,多有缺然。”
“今既布政惟始,宜存宽大!”
“孝悌力田,给以优复。”
“鳏寡孤独不能自存者,量加赈济。”
“义夫节妇,旌表门闾。”
“高年之老,加其版授,并依别条,赐以粟帛。”
这便是刘义真给百姓发的福利,自古有之。
真正关键的是刘义真接下来的另一封诏书:
“朕承太祖、孝宗遗志,统六军而北伐故土。虽复河北,却仍有索虏盘踞于燕北,匈奴藏匿于河套。朕夙兴夜寐,不敢忘祖宗之教训,万民之期盼。故,改元大业,以示朕心。”
《易经·系辞》记载:“盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德!
故此,大业非“武德”之号,更是“德治”之号。
自此,刘宋一朝正式改元“大业”。
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这种章节是真的难写,还有一章我尽量晚上12点前更。
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天微亮,百官依品级进入宫门,立于太极殿内。
武卒、骑士巾玉辂,轺骕骦。旗鱼须,常重光。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。贝胄象弭,织文鸟章。六军袀服,四骐龙骧。峭格周施,罿罻普张。罼鶒琐结,罠氾连纲。
各种礼仪器物与彩色旌旗也都严格按照礼制布置于太极殿内外各处,丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。齐龙首而涌霤,时梗概於滮池。旅楹闲列,晖鉴抰振。长庭砥平,锺虡夹陈。风无纤埃,雨无微津。岩岩北阙,南端逌遵。
忽有礼乐,自侧殿响起,刘义真也在一片钟鼓礼乐声中乘舆临朝。
不得不说,论礼仪阵势,儒家几乎已经做到了巅峰。
就连汉高祖刘邦都在第一次大朝会后感叹“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
刘义真着绛衣朝服,戴十二旒为白玉冕冠登临皇位,见百官俯首问安,也觉得自己真如云端上的神灵,高高在上的俯视这片大地。
大朝会由礼部主持。
百官问安,诸侯问礼。
天子遥坐玉阶之上,身形如山,气机如海,接受臣民参拜。
稍时,参拜礼毕。
天子曰安,百官奏议。
先为贺。
贺新君立,贺北伐成,贺太平来。
后为悼。
悼太祖,悼孝宗,悼将士。
再为封。
封萧氏为太皇太后,孙氏为皇太后,王氏为皇后。
天子家事,亦为国事。
之后,才是重定国家社稷秩序。
刘宋如今有州三十。
其中南徐州、南兖州、南豫州、冀、秦为侨州。
这几州皆是永嘉之乱以来安置南渡汉人所立,所用之名也是聊以自慰的北地之名,现在关中、河北,都被光复,再立侨州已成笑话。
由尚书左仆射徐羡之上书,自即日起废除侨州,帝允。
百官献言,分冀州为冀州、魏州、赵州、沧州。
分江州为江州、岳州、鄂州、衡州。
分荆州为荆州、湘州、郢州。
分东扬州为苏州、杭州。
如此,恰好为刘宋三十六州。
三十六州其实还是有些多,但饭还是要一口一口吃。
弱枝强干的事,需以温火炖之,决不能烈火烹油。
尚书右仆射王弘上书,请天子加赏有功官吏。
中书令傅亮草拟诏书,昭告天下:
尚书省左仆射、南昌县公徐羡之,加食邑四千户。
尚书省右仆射王弘,封华容县公,食邑四千户。
侍中、武昌县公谢晦,加食邑三千户。
中书令、建城县公傅亮,迁侍中,加食邑三千户。
……
……
雍州刺史王修,迁中书令,封渭阳县公,食邑两千户。
护军将军王镇恶,迁后将军,封岐山县公,食邑两千户。
……
……
现在刘宋县公算上开国县公,已是有三十余名。
但是食邑在千户以上的还是屈指可数,如今基本都在这朝堂之上。
其中徐羡之和王弘更是被加到四千户,可谓位极人臣。
后面谢晦、傅亮,还有檀道济、朱龄石、王仲德等刘裕留下来的托孤之臣,也都被加封到三千户,足以证明刘义真没有亏待他们。
而刘义真自己的人中,只有王修、王镇恶被加封为两千户县公。
其他人,资历还不够。
除此之外,北伐有功将士都得到了封赏,县侯、将军涌现出至少几十名,这些人毫无疑问都将被打上“北伐党”的政治标签。
同时在受封的这一刻,也默认了他们与刘义真的从属关系。
从现在到死,他们都将效忠与刘义真,同时也是守护自己的胜利果实。
这封诏书的颁布,也标志着北伐的彻底胜利!
除了中枢三省的调整,还有别的中枢机构也在今天重新调整。
五监九司。
其中五监为国子监、军器监、都水监、少府监、将作监。
国子监掌教化、是为中央官学。
军器监掌造兵器、旗帜、铁锡、羽箭、皮革、筋角等物。
都水监掌河渠、津梁、堤堰等事务。
少府监掌牋祀圭璧、天子佩饰、车乘、鞍辔等御用之物。
将作监则掌土木营造之事。
九司则为两汉先秦的九卿制度演变。
有光禄司、太仆司、太常司、宗正司、大理司、卫尉司、鸿胪司、司农司、太府司。
这些机构都将会成为围绕着三省六部为中心,辅助形式行政职权。
同时,刘义真也终于构建起自己心心念念的御史台。
首位御史大夫由蔡廓担任。
监察百官、肃正纲纪,扫朝堂不正之风。
最后,则是刘义真下诏大赦,改元。
“夫铭功纪劳,有国之要典,慎终追旧,在心之所隆。自国祚创基,已有三载,世路迍邅,戎车岁动,自东徂西,靡有宁日。实赖将帅竭心,文武尽效;宁内拓外,迄用有成。威灵远著,寇逆消荡,遂当揖让之礼,猥飨天人之祚。念功简劳,无忘鉴寐,凡厥诚勤,宜同国庆。其酬赏复除之科,以时论举。战亡之身,厚加复赠!”
“昔者哲王之治天下也,其在爱民乎。”
“朕嗣膺宝历,抚育黎献,夙夜战兢,若临川谷。虽则聿遵先绪,弗敢失坠,永言政术,多有缺然。”
“今既布政惟始,宜存宽大!”
“孝悌力田,给以优复。”
“鳏寡孤独不能自存者,量加赈济。”
“义夫节妇,旌表门闾。”
“高年之老,加其版授,并依别条,赐以粟帛。”
这便是刘义真给百姓发的福利,自古有之。
真正关键的是刘义真接下来的另一封诏书:
“朕承太祖、孝宗遗志,统六军而北伐故土。虽复河北,却仍有索虏盘踞于燕北,匈奴藏匿于河套。朕夙兴夜寐,不敢忘祖宗之教训,万民之期盼。故,改元大业,以示朕心。”
《易经·系辞》记载:“盛德大业至矣哉,富有之谓大业,日新之谓盛德!
故此,大业非“武德”之号,更是“德治”之号。
自此,刘宋一朝正式改元“大业”。
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