第十六章 斗道 二
孙为民起《阴符经》想化解睚眦之怨,但这斗道可不比布道,布道尽人事,力极所为之,但斗道,讲的就是生克化合,冲刑害破,必须下手够准,门道对路。/wWW.qΒ5。cOМ
孙为民心想,睚眦性好杀,怨气重,你杀我就生,先比划比划再说。
“生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。生死之来也,互相连环焉。生者父精母血,媾而成形,天魂地魄,赋而成神,神形合一,五脏而生。”孙为民开始起生者八章,论生死道,睚眦好杀,杀既为死,然,今劫成恩,不是恩生于害。何以害生于恩,今生为爱,而彼此相守,盗失精神,而至于死,不是今生之害,为恩而生乎。恩害相随,生死本相同。
“生不知其来,则死不知其去,死未有其门,生安有其路,一屈一伸,则生死之根自明矣!然而善知生死者,知我生者,是我死之根也。我原从这处生,就在这处死,死者,我原从那处死,就从那处生。”孙为民捏起指诀,不停的颂道经而出,和睚眦之怨斗了起来。一者好杀意死,一者道善意生,正所谓生死相斗之局。
孙为民起道法和睚眦相斗的危险,老胡几人当然不了明白,但三人倒也知趣,都站在一旁不动,也不敢出声打搅。自从孙为民加入以来,他们三个也快成半仙了。尤其是王胖子,没事就和孙为民混在一处,打听些迷信讲究,动不动天师,上仙的乱喊一气,孙为民让他缠的麻烦就告诉他些请师傅的法门(前面介绍过大家可以再去看看),算是打发他吧。其实孙为民也不是随便告诉胖子这些的,只是孙为民看出胖子祖上有阴德,到胖子这辈上,还有地仙护佑,要不胖子哪能那么好的命,什么鱼骨庙,大沙漠,惊绝城,契丹墓,鬼子地堡,都有惊无险的过来了,这就叫祖坟冒青烟。
至于老胡也不是一般的好命,福禄缘厚,而且看似有佛气绕身,但只是,时有时无的让人摸不到踪迹,加上孙为民又不太精佛道,所以一直没看明白。孙为民不怕损阴德加入“摸尽校尉”,也是看中此二人这点,有这俩命格深厚的主儿当着身,他自然不怕了。其实就是借此二人消灾,谁叫他们命好呢,但遇到孙为民就是他们的不对了,也该着让人当盾牌,这也是相互团结,各展所长吗
废话说完,再看那边的孙为民,汗也下来了,还是在那念叨,看来这睚眦之怨不好破。
正在斗到紧要处,突然,那画着睚眦的旌幡竟然自己竖了起来,立与棺裹之上,旌幡本就是丁字状,这下可像极了一件张膀欲扑的空衣服,漂漂浮浮的悬在空中,让人一看就毛骨悚然。
“好杀!快躲!”孙为民一看又急了,经也不念了脱口提醒老胡几人。
孙为民知道,这是自己道行不够,没拿住睚眦。正所谓物极必反,到激起了睚眦的好杀之性,看来这下麻烦了,睚眦要下杀手夺人命了。
再看那旌幡,只是轻轻一晃,去势直冲老胡三人而去,估计是看出此三人没有道行,想捡软骨头啃,孙为民暗道不好,但他毕竟只是凡人,虽有道行但也是**凡胎,怎么能快过着诡异的旌幡。
只见转眼之间,旌幡就飞了过去,一下就把老胡打翻在地,金大牙人鬼道,看情况不好就开始在墓室里狂奔,边跑边喊孙为民救命,也不看旌幡有没有追他,最后竟然管也不管其他三人,向盗洞奔去,如泥鳅般钻了进去,自己逃命去了。
胖子这人义气,一看老胡让放倒,火气也上来了,窜上前去一把拉过老胡。这时候旌幡也在打倒老胡后,停了片刻,转向又冲着胖子飞来,胖子一看马上倒地,抱着老胡就地一滚,正好躲过旌幡,让其从头而过。
旌幡扑空,马上又转了回来,目标还是胖子和老胡二人,这的时候的老胡也摇头清醒过来了,一看这架势大呼“胖子闪啊!”说着就开始满地打滚。胖子也是一样,只是两人方向正好相反,一左一右露出中间,也算是勉强又躲过一次,让旌幡从中间飞了过去。
当旌幡飞过,还未来的急转回,就让奔上来救人的孙为民迎下,只见孙为民捏莲花指,口道“破!”一指点出,正打在旌幡之上。白光闪现孙为民倒飞出去,重重的甩在了地上。他也顾不得疼痛了,抬眼一看,旌幡又朝自己飞来,看那架势是躲不过了,孙为民心想,我不会死在这吧!
就在孙为民慌乱无法可依的时候,胖子嗷的一声从后飞了上来(说是飞其实是跳,只是胖子急着救人,跳的高点远点罢了),一把拽住了旌幡的底部,即便如此,也只是减缓了旌幡的速度,并没有把旌幡拦下。那旌幡好大的力道,拽着胖子继续冲了过来,胖子那百十多斤让拖在地上,就像野马后面挂着的死人一样。
胖子的出手,使孙为民有了反映的时间,他马上咬破中指掐出“心血”(十指连心),又是一指打去,这下,孙为民又让打的坐到了地上,力气也没了,直感觉阴风窜体冷的厉害。
还好,那旌幡也让打退了几步,胖子一看马上松手,任旌幡向后飞去。他急忙向孙为民靠近,一转身挡在当前,看样子他也看出来孙半仙不行了,怕他出事,想保护孙为民。
而此时的旌幡,好象发了火的公牛一样,一停顿后,又马上冲了过来,躲在一旁的老胡一看,也急了,想学胖子刚才那招儿,跳起来要扯旌幡,但这次旌幡飞的太快,老胡扑空,直接砸到了地上,眼看着旌幡向胖子飞去却没有办法。
胖子这人还真义气,见旌幡飞来也不躲避,双手抱身,低头高喊道“托!”喊声很大,传的整个墓室都是。原来,这胖子一急,竟然想起了孙半仙的传授,竟然临时抱佛脚“请仙”了。
只听,正个墓室一声脆响,白光闪现后,旌幡竟然已经后飞了好一段距离,漂在半空左右摇晃起来。再看胖子,颜威se正,双眼如电般死死的盯着旌幡,正护在孙为民身前。胖子到也没动弹一下,那样子像是一人一幡对峙上了。
孙为民马上爬了起来,老胡也跑了过来,虽然扶着孙为民,但眼睛却吃惊的看这胖子,一副不敢相信的样子。
“谢地仙搭救,不知是哪位托身”孙为民恭敬的对胖子说道。孙为民这时候已经知道,胖子请来了那位和他家有缘分的地仙了,要不,不可能挡下旌幡。
再看胖子动也没动,还是死死的盯着旌幡,冷声道“游身寻世十甲子,妙峰山前盘明堂”胖子“托神”后声音都变了,完全是女人声音,很悦耳动听,就是显的很冷漠。听的老胡直打哆嗦,心道“胖子要人命啊,什么时候勾当上了女妖精?”
孙为民一听就明白了,这是位蛇娘娘,已经有六百年道行了,一甲子六十年,十甲子自是六百年。这游身又能盘,不是蛇是什么?而且她还报出了仙山(就是修行之地),就在北京附近的妙峰山。
有了地仙的帮忙,孙为民自然就不怕了,提起精神道“仙师,如何除这杀煞?可要我帮忙?”孙为民出于尊敬,连师傅都叫上了,也算是给足了地仙了面子,像他们靠悟正道而修行人,很少有这样叫的,有甚至连个仙也不称,直呼道友。
还没等蛇娘娘答话,那旌幡又动了起来,好象并不怎么给蛇娘娘面子,来势极快的冲了上来。
“起五子遁元,请穷奇!我先挡它,你快些”蛇娘娘边说边就和旌幡斗在一处,人影幡身纠缠在一起,让人看的很是头晕。
孙为民一听蛇娘娘让请穷奇,这个头疼啊,心想,地仙就是地仙,也不讲个章法,这“穷奇”也敢往来请,那可是上古四大恶兽啊。
《神异经-西北荒经》:“西北有兽焉,状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子,大名鼎鼎的穷奇。
穷奇是古代传说中抑善扬恶的恶神,这家伙很有意思,看见有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;听说某人忠诚老实,它就要去把那人的鼻子咬掉;听说某人作恶多端,反而要捕杀野兽馈赠。由此可见,十足是坏人的保护神,乃天下四凶之一。
请穷奇孙为民还真有点怕,这家伙太古怪了,谁知道它脑子里有什么想法,万一不高兴,那可完了,这个旌幡还对付不了呢,再来个穷奇但孙为民又想,我们这四人本来就是来干“坏事儿”的(刨人家坟能是什么好事),这到正对了穷奇的脾气,它总不能看着我们四个“坏蛋”玩完吧?
事关紧急,孙为民也没时间细想了,暗道。请就请了,怎么死不是个死。
“凡三奇与生门合,太阴合,得人;遁奇与休门合,为天遁奇,与开门合,得地;遁奇与太阴所合皆吉,常以六丁所合为太阴,天乙后二宫亦名太阴”孙为民默念口诀,脚塌五子遁元阵法,就要请恶神…穷奇!
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孙为民心想,睚眦性好杀,怨气重,你杀我就生,先比划比划再说。
“生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。生死之来也,互相连环焉。生者父精母血,媾而成形,天魂地魄,赋而成神,神形合一,五脏而生。”孙为民开始起生者八章,论生死道,睚眦好杀,杀既为死,然,今劫成恩,不是恩生于害。何以害生于恩,今生为爱,而彼此相守,盗失精神,而至于死,不是今生之害,为恩而生乎。恩害相随,生死本相同。
“生不知其来,则死不知其去,死未有其门,生安有其路,一屈一伸,则生死之根自明矣!然而善知生死者,知我生者,是我死之根也。我原从这处生,就在这处死,死者,我原从那处死,就从那处生。”孙为民捏起指诀,不停的颂道经而出,和睚眦之怨斗了起来。一者好杀意死,一者道善意生,正所谓生死相斗之局。
孙为民起道法和睚眦相斗的危险,老胡几人当然不了明白,但三人倒也知趣,都站在一旁不动,也不敢出声打搅。自从孙为民加入以来,他们三个也快成半仙了。尤其是王胖子,没事就和孙为民混在一处,打听些迷信讲究,动不动天师,上仙的乱喊一气,孙为民让他缠的麻烦就告诉他些请师傅的法门(前面介绍过大家可以再去看看),算是打发他吧。其实孙为民也不是随便告诉胖子这些的,只是孙为民看出胖子祖上有阴德,到胖子这辈上,还有地仙护佑,要不胖子哪能那么好的命,什么鱼骨庙,大沙漠,惊绝城,契丹墓,鬼子地堡,都有惊无险的过来了,这就叫祖坟冒青烟。
至于老胡也不是一般的好命,福禄缘厚,而且看似有佛气绕身,但只是,时有时无的让人摸不到踪迹,加上孙为民又不太精佛道,所以一直没看明白。孙为民不怕损阴德加入“摸尽校尉”,也是看中此二人这点,有这俩命格深厚的主儿当着身,他自然不怕了。其实就是借此二人消灾,谁叫他们命好呢,但遇到孙为民就是他们的不对了,也该着让人当盾牌,这也是相互团结,各展所长吗
废话说完,再看那边的孙为民,汗也下来了,还是在那念叨,看来这睚眦之怨不好破。
正在斗到紧要处,突然,那画着睚眦的旌幡竟然自己竖了起来,立与棺裹之上,旌幡本就是丁字状,这下可像极了一件张膀欲扑的空衣服,漂漂浮浮的悬在空中,让人一看就毛骨悚然。
“好杀!快躲!”孙为民一看又急了,经也不念了脱口提醒老胡几人。
孙为民知道,这是自己道行不够,没拿住睚眦。正所谓物极必反,到激起了睚眦的好杀之性,看来这下麻烦了,睚眦要下杀手夺人命了。
再看那旌幡,只是轻轻一晃,去势直冲老胡三人而去,估计是看出此三人没有道行,想捡软骨头啃,孙为民暗道不好,但他毕竟只是凡人,虽有道行但也是**凡胎,怎么能快过着诡异的旌幡。
只见转眼之间,旌幡就飞了过去,一下就把老胡打翻在地,金大牙人鬼道,看情况不好就开始在墓室里狂奔,边跑边喊孙为民救命,也不看旌幡有没有追他,最后竟然管也不管其他三人,向盗洞奔去,如泥鳅般钻了进去,自己逃命去了。
胖子这人义气,一看老胡让放倒,火气也上来了,窜上前去一把拉过老胡。这时候旌幡也在打倒老胡后,停了片刻,转向又冲着胖子飞来,胖子一看马上倒地,抱着老胡就地一滚,正好躲过旌幡,让其从头而过。
旌幡扑空,马上又转了回来,目标还是胖子和老胡二人,这的时候的老胡也摇头清醒过来了,一看这架势大呼“胖子闪啊!”说着就开始满地打滚。胖子也是一样,只是两人方向正好相反,一左一右露出中间,也算是勉强又躲过一次,让旌幡从中间飞了过去。
当旌幡飞过,还未来的急转回,就让奔上来救人的孙为民迎下,只见孙为民捏莲花指,口道“破!”一指点出,正打在旌幡之上。白光闪现孙为民倒飞出去,重重的甩在了地上。他也顾不得疼痛了,抬眼一看,旌幡又朝自己飞来,看那架势是躲不过了,孙为民心想,我不会死在这吧!
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胖子的出手,使孙为民有了反映的时间,他马上咬破中指掐出“心血”(十指连心),又是一指打去,这下,孙为民又让打的坐到了地上,力气也没了,直感觉阴风窜体冷的厉害。
还好,那旌幡也让打退了几步,胖子一看马上松手,任旌幡向后飞去。他急忙向孙为民靠近,一转身挡在当前,看样子他也看出来孙半仙不行了,怕他出事,想保护孙为民。
而此时的旌幡,好象发了火的公牛一样,一停顿后,又马上冲了过来,躲在一旁的老胡一看,也急了,想学胖子刚才那招儿,跳起来要扯旌幡,但这次旌幡飞的太快,老胡扑空,直接砸到了地上,眼看着旌幡向胖子飞去却没有办法。
胖子这人还真义气,见旌幡飞来也不躲避,双手抱身,低头高喊道“托!”喊声很大,传的整个墓室都是。原来,这胖子一急,竟然想起了孙半仙的传授,竟然临时抱佛脚“请仙”了。
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孙为民马上爬了起来,老胡也跑了过来,虽然扶着孙为民,但眼睛却吃惊的看这胖子,一副不敢相信的样子。
“谢地仙搭救,不知是哪位托身”孙为民恭敬的对胖子说道。孙为民这时候已经知道,胖子请来了那位和他家有缘分的地仙了,要不,不可能挡下旌幡。
再看胖子动也没动,还是死死的盯着旌幡,冷声道“游身寻世十甲子,妙峰山前盘明堂”胖子“托神”后声音都变了,完全是女人声音,很悦耳动听,就是显的很冷漠。听的老胡直打哆嗦,心道“胖子要人命啊,什么时候勾当上了女妖精?”
孙为民一听就明白了,这是位蛇娘娘,已经有六百年道行了,一甲子六十年,十甲子自是六百年。这游身又能盘,不是蛇是什么?而且她还报出了仙山(就是修行之地),就在北京附近的妙峰山。
有了地仙的帮忙,孙为民自然就不怕了,提起精神道“仙师,如何除这杀煞?可要我帮忙?”孙为民出于尊敬,连师傅都叫上了,也算是给足了地仙了面子,像他们靠悟正道而修行人,很少有这样叫的,有甚至连个仙也不称,直呼道友。
还没等蛇娘娘答话,那旌幡又动了起来,好象并不怎么给蛇娘娘面子,来势极快的冲了上来。
“起五子遁元,请穷奇!我先挡它,你快些”蛇娘娘边说边就和旌幡斗在一处,人影幡身纠缠在一起,让人看的很是头晕。
孙为民一听蛇娘娘让请穷奇,这个头疼啊,心想,地仙就是地仙,也不讲个章法,这“穷奇”也敢往来请,那可是上古四大恶兽啊。
《神异经-西北荒经》:“西北有兽焉,状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子,大名鼎鼎的穷奇。
穷奇是古代传说中抑善扬恶的恶神,这家伙很有意思,看见有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;听说某人忠诚老实,它就要去把那人的鼻子咬掉;听说某人作恶多端,反而要捕杀野兽馈赠。由此可见,十足是坏人的保护神,乃天下四凶之一。
请穷奇孙为民还真有点怕,这家伙太古怪了,谁知道它脑子里有什么想法,万一不高兴,那可完了,这个旌幡还对付不了呢,再来个穷奇但孙为民又想,我们这四人本来就是来干“坏事儿”的(刨人家坟能是什么好事),这到正对了穷奇的脾气,它总不能看着我们四个“坏蛋”玩完吧?
事关紧急,孙为民也没时间细想了,暗道。请就请了,怎么死不是个死。
“凡三奇与生门合,太阴合,得人;遁奇与休门合,为天遁奇,与开门合,得地;遁奇与太阴所合皆吉,常以六丁所合为太阴,天乙后二宫亦名太阴”孙为民默念口诀,脚塌五子遁元阵法,就要请恶神…穷奇!
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